الرأي

لكلّ رؤية آفاق تتطلع إليها، وأهداف تسعى إلى تحقيقها، ونتائج تطمع في الوصول إليها، ولن يتحقق ذلك إلا بتخطيط محكم يستند إلى المنطقية والعلمية في الدوافع والأهداف. وفي تحويل كلية الآداب -بجامعة الملك سعود – إلى كلية الدراسات الإنسانية والاجتماعية خير مثال على ذلك؛ فهو كما أشــــارت أ.د. منال العيسى في مـــقالــــها المعنـــون بـ «تحويل كلية الآداب لكلية الدراسات الإنسانية والاجتماعية، الرؤية والآفاق» قرار صائب مُبررٌ ينطلق من رؤية طموحة تهدف إلى التطوير والتجديد في آن واحد.

كثرت وتعددت اللغات على وجه الأرض، واختلفت طرق التواصل بين الشعوب والدول والأقاليم، ففي كل مكان تجد نمطا ولغة معينة مستخدمة لتكون وسيلةً للحوار بينهم. وبكل تأكيد ومن المتفق عليه أن الكلمات لها تأثير كبير وبالغ على مستوى الأفراد سواءً بشكل إيجابي أم بشكل سلبي. وعندما يسافر الفرد إلى مدينة أو دولة ما لا تتشارك أو تتشابه معه في اللغة نفسها، فإنه يضطر إلى استخدام اللغة البديلة والمكتسبة للتواصل مع الآخرين هناك. 

التعلم يورث الأجيال العلوم والمعارف، وذلك بطريقة التلقي والمشاهدة والتجربة والاجتهاد الذاتي، وتساعدهم فيها الوسائل المتوفرة والبيئة المتاحة التي تواكب العصر وتوافق ظروف الطلاب، وقد شاهدنا أنواعا من التطور والازدهار منذ قرون مما راج ولا زال، ومن جانب آخر الأمم لا تتهاون في تلقي الجديد، وتماشيا مع هذه القاعدة، أثبتت الأوضاع مدى أهمية الاستسلام للوسائل الجديدة والتقنية الحديثة.

نحن على أعتاب مرحلة ثالثة من العالم الافتراضي، مرحلة تُغير كل أنماط الحياة، وتنقل البشر إلى عالم موازٍ للعالم المادي، مرحلة دفعت كبرى الدول والشركات إلى إعادة تخطيط استراتيجياتها وأهدافها التنموية لمواكبة هذا التطور التكنولوجي.

فالسباق يتزايد بشكل مذهل نحو التواجد والاستثمار في فضاء (الميتافيرس) الافتراضي، شركة (فيسبوك) تغير اسمها إلى ميتا، (ماكدونالدز) الأمريكية تنشئ مطاعم افتراضية في (الميتافيرس)، دولة الإمارات العربية المتحدة تطلق استراتيجية دبي لـ (الميتافيرس) وتفتتح مقرًا جديدًا لوزارة الاقتصاد في عالم (الميتافيرس) وغيرها كثير. فما هو (الميتافيرس)؟  

الصداقة هي علاقة إنسانية واجتماعية وحضارية بين طرفين أو أكثر، وهي علاقة قائمة افتراضاً على الصدق والإخلاص والانسجام والتفاهم، وهي علاقة قد تدوم لفترات طويلة، وقد تختفي أو تخفت في فترات زمنية معينة، تكون عادةً هذه الفترات متزامنة مع تلك المراحل الانتقالية للإنسان، سواء أكانت تلك المراحل متعلقة بالدراسة أم بالسكن أم بالعمل، أو قد تكون متعلقة بأسباب سياسية أو ثقافية أو اجتماعية.

منذ انطلاق الثورة الصناعية أصبحت الصحة العامة للبيئة مهددة، فقد ازداد التلوث البيئي وانتشر في الأرض ويزداد يوما بعد يوم، فظهرت أمراض جديدة، وأصبحت حياة الإنسان في خطر، وهي نتيجة حتمية لما حدث في البيئة؛ لأن الإنسان هو ابن بيئته، فما يحدث فيها تظهر نتائجه عليه، كما أن الحيوانات باتت مهددة ، فمنها ما انقرض وانعدم حضوره في عالم الحيوانات، ومنها ماهو على شفا حفرة الانقراض.

صدر القرار بتحويل كلية الآداب لكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة الملك سعود ، وهو قرار صائب ومنطقي وعلمي يتوافق والواقع الحقيقي للعلوم الإنسانية التي تُدرس في كلية الآداب ـ سابقاً ـ  ؛ لكون الآداب جزءًا من كل، جزء من منظومة علمية تحوي أقسامًا عدة: الاجتماع،  والتاريخ، والجغرافيا،  والإعلام، واللغة الإنجليزية،  وعلوم المكتبات والمعلومات.  واختصار هويتها العلمية في قسم واحد يُعنى بالدرس الأدبي واللغوي والنقدي أمر مجحف بحق بقية الأقسام الإنسانية.

في البداية أحمد الله وأشكره جزيل الشكر على نعمه التي لا تحصى ولا تعد، ومنها أن جعلنا

مسلمين طائعين له، والشكر لوالدي اللذَين هما سبب وجودي في الحياة بعد الله عز وجل، واللذَين

بذلا جهدهما كله في تربيتي  وتعليمي ورعايتي والاهتمام بي، ولم يبخلا علي بشي، والشكر لحكومتنا

الرشيدة التي سهلت ويسرت كافة السبل لمراحل التعليم المجاني من الابتدائي إلى الجامعي،

وشكر أيضا لكافة معلماتي من مرحلة أولى ابتدائي إلى آخر فصل دراسي في الثانوية، كما

عادة ما ترتبط كلمة «مبدع» بوصف شيئ ما يفوق الخيال والوصف، وعندما تقال لشخص ما فهي إشادة كبيرة نتيجة لعمل شيء ما. وعادة ما تستخدم الكلمات «مبدع» أو «إبداع» أو حتى كلمة «عبقري» في حالات وصف أشخاص أو أشياء أخرى أبهرت الآخرين. هذه المصطلحات أو غيرها بكل تأكيد موجودة وتستخدم بكثرة في حياتنا اليومية على صعيد اللغة العربية، كذلك الحال أيضا في بقية لغات العالم تُستخدم هذه المصطلحات على نطاق واسع جداً.