الرأي

يمكن للكيماويات الزراعية مثل المبيدات -إذا استُخدِمت بشكل صحيح وآمن حسب ما هو موصى به من الجهات ذات العلاقة- منع ومكافحة الآفات والأمراض والأعشاب الضارة لحماية المحاصيل الزراعية وزيادة إنتاجها، وعلى الرغم من ذلك فإنه تصل كميات صغيرة فقط من المواد الكيميائية السامة إلى الآفات والأمراض والأعشاب المستهدفة أثناء عمليات الرش؛ ويتسبب المتبقي من هذه الكيماويات في تلوث التربة والهواء والنبات والماء، كما أنه يلحق الضرر الكبير بالكائنات الحية المفيدة في النظم البيئية.

نادرا ما تجد مفهوما موحدا للإبداع يُجمع عليه المختصون، فأكثر العلماء والمفكرين لا يجمعون غالبا على تعريف محدد له ولكنهم يتفقون في مضمونه وأهميته كما قال الكاتب الأمريكي إريك جيروم: «من المستحيل أن تفسر الإبداع، فهذا يشبه أن نسأل العصفور لماذا تطير؟». 

لا يخفى على القارئ الكريم مايمر به عالم اليوم من تحديات كبيرة، ولعل من أكبر هذه التحديات مخاطر الطبيعة ومفاجآتها المؤلمة، مثلما حدث بالأيام الماضية في سوريا وتركيا.

فقد ضربت مناطق شاسعة من هذين البلدين زلازل عنيفة، أحالت المدن إلى أنقاض، ووقع تحتها آلاف القتلى والجرحى والمفقودين، ودفعت ملايين البشر إلى العراء في برد الشتاء.

يشكل القطاع الزراعي أحد أهم القطاعات الاقتصادية من خلال دوره التنموي -خصوصا في المناطق الريفية- وكذلك دوره الاستراتيجي في دعم الأمن الغذائي، ويتفاعل النشاط الزراعي بشكل مباشر مع  البيئة الطبيعية حيث يعتمد على الموارد الأولية في النظام البيئي مثل المياه والتربة، وينتج من هذا التفاعل على المدى البعيد بعض الآثار السلبية على النظام البيئي؛ لذلك يجب التقليل من هذه الآثار السلبية على النظام البيئي بتسليط الضوء على هذه النقاط ونحن نحتفل باليوم العالمي للبيئة.

الإنسان اجتماعي بطبعه الذي فطره الله عليه، وسُمي الناس ناساً لأنهم يأنسون بعضهم ببعض، لكن -مع عجلة أحداث الحياة المتسارعة- يحتاج الإنسان إلى شيء من العزلة والهدوء والبعد قليلاً دون كثرة مخالطة، لكن بتوازن بين المخالطة العزلة، فلا تطغى أي واحدة منهما على حساب الأخرى، فالمخالطة في الخير كالجُمَع والجماعات، وصلة الأرحام، والعلاقات الاجتماعية ونحوها مطلوبة، ولا يستغني عنها أي واحدٍ منا، وبالمقابل تُستحب العزلة عن المخالطة المحرمة التي لا تفيد، والتي تكون عند وجود منكرات تخالف الشريعة لا يُستطاع تغييرها.

جاءت الشريعة الإسلامية بمنظومة تشريعية متكاملة استغرقت تنظيم شؤون الحياة وتعاملاتها، وأرشدتنا إلى النهج القويم والطريق الصحيح إلى الحياة الآخرة، وانطلاقا من تلك المقاصد صانت الشريعة الإسلامية الضروريات الخمس: الدين، والنفس، والعرض، والعقل، والمال، إذ أعطت هذه الضروريات أهمية بالغة، فحرمت الاعتداء عليها أو إلحاق الضرر بها بغير مسوغ مشروع. 

في كثير من الأحيان أذهب إلى إحدى الحدائق التي بها أماكن مخصصة لرياضة المشي بعد العصر قبل الغروب، فأرى كثيرًا من المسطحات الخضراء وقد تحولت إلى مرمى للنفايات أكرمكم الله، وقد شُوهت مناظر جمال تلك الحدائق والمتنزهات ببعض أولئك البشر الذين أصبحت البيئة تئن وتشتكي إلى الله من سوء فعلهم وطبعهم المشين، وكلما رأيت تلك المناظر المخجلة قلت في نفسي كان الله في عون عمال النظافة مع صبيحة كل يوم.