الرأي

تعد اللغة ضرورة من ضرورات التواصل ووسيلة من وسائله وهي آلته الرئيسية فكل أنواع التواصل نستخدم فيها اللغة، لذا عليها أن تكون متأقلمة تكنلوجياً تاريخياً علمياً وتقنياً وطبياً وصحياً وللغة العربية تاريخ ممتد في ذلك، وهذا ما نراه في شيوع الألفاظ الخشنة في العصر الجاهلي قبل أن يأتي الإسلام ويثري المعجم العربي ويهذب بعض تلك الألفاظ، فنرى انتقال اللغة تاريخياً عبر عصورها بكافة حضاراتها، وانتقالها جغرافياً في مواطن الخلافة كان له انعكاسه الكبير عليها، فانتقالها من الحجاز للشام يليها العراق في العصر العباسي، وتأثرها بطبيعة الحياة من حولها فنرى أن طبيعة الحياة في العصر العباسي انعكست على رق

تبدو اللغة العربية من أجل نعم الله تعالى الخالدة على أمة الإسلام حيث ضمن سلامتها وووعد بحفظها وبقائها ببقاء القرآن الكريم الذي هو دستور المسلمين في كافة أنحاء العالم. لقد تميزت اللغة العربية عن نظائرها بممزات كثيرة تدل على صدق وعد الله بشأن هذه اللغة . ولعلنا في الفقرات التالية نختصر الحديث عن جمال اللغة العربية في ميزتين عظيمتين من مزاياها البارزة ، وهما :

تعد اللسانيات الحاسوبية Computational linguistics أحد أهم علوم اللسانيات التطبيقية، وتمثل محور هام يربط اللسانيين بالمعلوماتيين، بل تعتبر من العلوم التي تلعب دور بالغ الأهمية في جميع دول العالم على مستوى تكنولوجيا المعلومات والاتصال (ICT) والذكاء الاصطناعي (AI) بشكل عام والأمن السيبراني (CS) بشكل خاص. كما يعد مجال المعالجة الآلية للغات الطبيعية (NLP) أحد أهم فروع علم اللسانيات الحاسوبية، الذي يتطلب حتماً عدد من الكفاءات (تقنية، لغوية، حاسوبية، ثقافية، توثيقية، منطقية، ورياضية) من الضروري استحضارها من أجل إتمام عملية المعالجة الآلية لأي لغة.

السياحة أحد ركائز رؤية المملكة 2030 و صناعة السياحة لا تتطلب جهد عالي في ظل دعم القيادة لقطاع السياحة والترفيه و الكوادر الشابة التي تطمح لرفعة الوطن 

العمق الاستراتيجي للملكة و التنوع الجغرافي و الثقافي من العوامل التي تجذب السياح 

لكن من وجهة نظري هنالك عامل جذب قوي جدا و متأكد انه يصنع فارق في تجربة كل شخص يزور المملكة بهدف السياحة و هو الشعب السعودي الكريم المضياف الذي يترجم اصالته وقيمه عن طريق سلوكيات مثل الكرم والتفاني وتقديم الخدمة للضيوف بكل بشاشة 

يتخرج الطالب من المرحلة الثانوية محملاً بتطلعاته وبطموح وأحلام أهله لكنه يصطدم بالبيئة الجديدة للجامعة والتزامتها الكبيرة مقارنه بما كان يكلفه عادة معلموه في المدرسة فيتخبط ويتدهور مستواه الدراسي وقد يصل ذلك إلى خروجه من الجامعة ولكن البعض يكون سريع التأقلم والتكيف مع البيئة الجديدة فلا يؤثر ذلك على مستواه بل قد يزيده جدية ويرفع من معدله.

وهبنا الله القدرة على التكيف مع البيئات الجديدة ولكننا نتفاوت في سرعتنا على القيام بذلك منا من يحتاج إلى أسابيع وشهور ومنا تكفيه بضعة أيام للتأقلم، ولكن السؤال هل القدرة على التكيف بسرعة شي فطري محض أم مكتسب؟

اشرت في مقال سابق الى أن غياب الدراسات التي تستهدف احتياجات المجتمع أحد الإشكالات التي تؤدي الى صعوبة الوصول الى سياسات إسكان فعالة. فمن الخطأ اختزال المفهوم الواسع للإسكان على انه توفير مساكن.. ان الكثير من سياسات الإسكان في عالمنا العربي فشلت لأنها لم تستند إلى برامج تنموية شاملة تخدم المجتمع. فقضية الإسكان أصبحت اليوم تحدي يواجه العديد من الدول النامية، ويعد الإسكان العشوائي أحد الأنماط التي تؤكد عجز سياسات الإسكان عن استيعاب احتياجات فئة من المجتمع ضمن إطار المدينة التي يعيش فيها.

إذا نظرنا في كل جوانب الحياة وما فيها من أشياء جيدة وأخرى مؤسفة، وجدنا أن أغلبها نتيجة لقراراتنا وأفكارنا وأفعالنا. ونفهم جيداً أنه لا يولد أحد عبقريًا. وإنما يصبح عبقرريا بالجد والاجتهاد والتعب وتحمل المشقات والنكبات. وليس المهم أننا نضرب بقوة على الحجر. وليس كثرة الضرب ولا طول الوقت هو المهم لكن الأهم منها هو كيف نضرب ؟ وأين نضرب ؟ ومتى نضرب بقوة ؟ ومتى نتوقف عن الضرب ؟ فربما ضربة واحدة في مكانها الصحيح وطريقتها الصحيحة ووقتها الصحيح تغنينا عن مائة ضربة. ولا ننسى أن المخفقين والفاشلين ماهرون في اختراع الأعذار والناجحين ماهرون في اختراع الحلول.

كلمة «خراط» في اللغة العامية تعني الشخص كثير المبالغة، لدرجة قد تكون مضحكة. هذه الكلمة أتوقع أنها فُصِّلت بالضبط لتصف صاحبي مصلح العمران، الذي قال لي مرة أنه تلقى مكالمة هاتفية من نخلة.  من نخلة يامصلح؟، شجرة النخل ما غيرها؟ قال نعم، نعم!! وهل كانت خلاص أم برحي يا مخلص؟  قال ضاحكاً إن فصيلتها ليست بالأمر الهام، المهم أنها كانت تبكي بحرقة وهي تكلمني.  ومالذي أزعج نخلتنا العزيزة يا مصلح؟ ألم تخبرك؟ بلى أخبرتني، رد مصلح. تقول أنها وبنات جنسها خدمتنا نحن العربان أيما خدمة. أطعمتنا من ثمارها، ومن خوصها وسعفها نصنع الكثير من الأدوات.

منذ بداية الجائحة ومع الإجراءات الاحترازية ارتفع استخدام الكمامات نظرا لفعاليتها في تقليل انتقال عدوى كورونا من شخص لآخر. فقد أصبحت الكمامات شيئا أساسيا ومعتادا عليه في حياتنا، وبالرغم من تخفيف الاحترازات مؤخرا والسماح بنزع الكمامات في الأماكن المفتوحة، الا أننا لا زلنا بحاجة لارتدائها في الأماكن المغلقة، في الأماكن المفتوحة المزدحمة، وفي الحرمين.

مع وجود الكمامات في حياتنا يتوجب علينا تثقيف أنفسنا ومن حولنا ومعرفة الاستخدام الصحيح للكمامة.

وقد ذكرت منظمة الصحة العالمية أساسيات لارتداء الكمامات وهي كالتالي: